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信息产业宣教 日期 2020.03.22
主题 阻挡灾殃的潮流 / 徒27:24-25
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1. 福音潮流
1) 创3:15
2) 创6:14
3) 创12:1-3, 出3:18
4) 赛7:14
5) 太16:16, 罗1:16-17

2. 话语潮流
1) 创45:1-5
2) 出5:1-12:51
3) 书2:1-16
4) 撒上17:1-47
5) 王下6:8-23
6) 但1:8-9, 斯4:1-16
7) 约19:30, 徒1:1-8, 徒2:1-47, 徒19:21,
徒23:11, 徒27:24

3. 世界化潮流
1) 从开始 (创12:1-3)
2) 奴隶, 俘虏, 附属国
3) 随着时间的流逝 (太24:14)

徒27:24-25——保罗,你不要害怕,你必定站在凯撒面前。并且与你同船的人,神都赐给你了。所以众
位可以放心,我信神,他怎样对我说,事情也要怎样成就。
——阿门!

因为我不能讲信息,所以休息的时间就多了。听说最近饭店里都没有客人,那些不会做餐厅生意的人就
很叹息,沮丧,而那些会做餐厅生意的人就正在做内部装修,然后保安方面他们做得更好。
这个时间表,是我们的信仰和教会应该稳固地做整理的时间表。各个教会也是,以马内利首尔教会正在
做准备,也在做整理,还有237中心也是,正在做很多的准备。因为一直在进行训练,但是现在休息了
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现在是遇到风浪的时间表,也可以看作是灾殃,是在这个时候,神说的:“你必会站在凯撒面前!”并
且应许:要拯救生命。罗马也好,全体也好,都是灾殃。而阻挡这个灾殃,是有潮流的。怎样才能阻挡
呢?

序论-潮流
我们必须要记住的是:一切都是有潮流的,应该要看到这个潮流。经济也是,看不到潮流,就不可能赚
到钱。水也是,想喝干净的水的话,应该要看好水流。政治和文化,也都是有它的潮流的。
1. 话语
我们必须要知道的潮流,就是话语的潮流。是话语的潮流,那么听讲道的人,神必定会赐给应允。如果
想要正确讲道,或者要正确领受话语的话,必须要跟从这个话语的潮流。好像牧师是在随便讲道,但是
话语是有潮流的。大部分的牧师没有感受到,还以为是自己在讲信息,这样说好像也对,但其实不是的
。神必定通过祂所建立的主的仆人来成就话语。这样,信徒只要跟从话语的潮流的话,就能看到很多。

2. 福音
在话语的潮流中,非常重要的,就是话语的核心-福音的潮流。这福音的潮流是以什么为中心呢?在每
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3. 属灵灾殃
只要看到这个潮流,就能知道,我们应该准备什么。属灵灾殃中最多的,就是精神疾病,这个正在传到
全世界。当然好多人精神上稍微有问题,但不是这样的程度,而是无法维持自己的正常生活的程度。

本论-改变属灵世界的潮流
我们这个时候真的要握住能够改变属灵世界的潮流。改变属灵世界的方法只有这一个:

1. 福音的潮流
再次我们要跟从福音的潮流。因为说要跟从福音的潮流,所以很多人不知道该怎样做。我们为了表达,
就提起了福音,但事实上圣经对这个还有一个意义,圣经里所说的福音,不是普通的福音,而是唯有福
音。当这个部分成的时候,才能够阻挡灾殃,要不然绝对不可能阻挡灾殃。唯有福音不是一种固执,不
是说,不需要别的。虽然别的也都需要,但是是唯独靠着福音,才能够救活这一切。因为说唯有福音,
所以我们很多信徒就认为:啊,别的都错了,只有唯有福音。也有这样的含义,但不是这样的。
1)创3:15(权势)
所以创3:15说:打破了蛇的头,也就是:倒塌了撒旦的权势。这个时候灾殃才会消失。你们的教会和我
们的这个团体,当我们唯独福音的时候,任何力量都无法绊倒我们。因为眼睛看不见的黑暗势力会退去
,所以灾殃自然会消失。因为出入教会的人也不知道,所以当然世上的人就更不知道。是最重要的,但
人们却不以此为重要。所以眼睛看不见的极大的黑暗势力正在倒塌。比如说,你们的教会还有耶愿教会
是神为了这个时代的福音运动而预备的,是为了唯独福音运动,神所建立的教会,所以黑暗只能倒塌。

2)创6:14(条件)
没有条件,创6:14,只有进入方舟,才能活,这就是条件。神赐给我们的条件与世上的条件是不一样的
。在世上必须要去做什么,但神赐给的条件是:只要你进来,就会活。所以我们应该要正确理解福音,
福音是除灭了黑暗的权势。除掉了这个之后,只要我们来,就会活,任何人,只要进入方舟,就会活。

3)创12:1-3(开始),出3:18
这个应许从亚伯拉罕出发,创12:1-3,这就是我们的开始。这是开始,但是亚伯拉罕起初有很多彷徨。
最终这个应许是从出埃及记3:18节开始的。在这个中间发生了恶什么?因为到来了很多的应允,所以
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4)赛7:14(变质)
所以神在巴比伦重新赐给了他们应许,赛7:14。我们应该要切记这个部分。因为总是在变质,所以神再
次强调了这个福音。只要你们跟从这个潮流的话,不仅是江原道,我们产业人会得到非常大的力量。
5)太16:16,罗1:16-17
虽然遇到了同样的灾殃,却不一样。因为总是在忘记,所以他们再次成为了罗马的属国。成了属国的时
候,出来的告白就是:“主是基督,是永生神的儿子!”实际握住这个应许的保罗,成就了罗马福音化

福音的潮流,只要这样去跟从就可以了,那么会到来比应允更大的。不是到来应允的程度,而是我来到
了蒙应允的位置。而且听牧师讲道的眼目就会不一样,因为看到了话语的成就。产业人的你们,产业上
得到的应允,没有比这更大的。从这个时候起,能够看到的就是这个:

2. 话语的潮流
我们应该握住怎样的话语,没有必要这样问。没有必要这样问,是因为话语在成就,而且在带领。所以
我们长老稍微应该注意的是:不应该比它(话语)走得快,也不应该比它(话语)走得慢。大部分不行
的人,是因为比话语走得快。抓住只能行的总是彷徨的人,就是比话语走得慢。这个部分非常重要。只
要你们跟从话语的潮流的话,话语必定会作为应允到来。
1)创45:1-5
不是突然成了宰相,而是话语得到了成就。很多人这样理解:约瑟原来是奴隶,但突然有一天成了宰相
。不是,是话语得到了成就。约瑟至今为止都是跟从话语走过来的。也许当时的状况是,有的时候遭受
苦难,有的时候被诬陷,但是都没有关系!不知道很多人是怎样看,我看我们的团体,神的话语完全得
到成就。没有看到这个的人,就会丢失。去教会也是,在教会里不能蒙应允。你们的教会里神的话语在
成就,但我却没有住在那里,这是一个多大的损失!要看这个话语的潮流。
2)出5:5:1-12:51
最终是通过埃及来成就世界福音化。是神的话语得到成就,这个部分是通过摩西来成就的。这是10个灾
殃倒塌的时间表。当握住神应许的话语,就兴起了神迹!这应许的核心就是:埃及所有偶像,和黑暗,
全部倒塌了。
3)书2:1-16
无论谁怎样说,他们必定只能进迦南。看到这个的人,就是喇合,书2:1-16。你们都知道喇合最终的结
局吧?话语的潮流多么准确,而且多么大呢?他们最终进了迦南地。进了迦南,而且结了婚。也许她本
人并不知道,但是在她的后代怀中出来了像大卫一样的人物。基督是照着这个家谱来到了这个地上。兴
起了神迹。在这里说是妓女喇合,我不知道她是怎样的一个妓女。我不知道她是卖饭还是买酒呢,当时
的背景是有开饭店的,也有开客房的。照着她的告白,她完全跟从了话语的潮流。第一个她说了什么呢
?“我早已听到了你们的风声”,说明她听到了话语。所以她冒险做了非常危险的事情,把他们藏起来
了。军人来找到了她的家,于是她撒谎,冒了险,说:“他们已经走了!”于是这些人又去追赶。是用
这样的方法来保护的。然后打开窗户,让他们顺着窗户逃跑了。之后听她说的话,就可以看出:她完全
抓住了话语的潮流。“耶和华与你们同在,耶和华是真神,耶和华必定会让你们胜利的!”不是状况是
这样,这也不是阿谀逢迎,反而如果这样的话,会死,而且向他们提供了非常重要的情报:“现在迦南
地所有的军队势力已经消化了。”所以探子们回去带着确信报告了。然后进了迦南地之后,发生了一个
很大的事故:
4)撒上17:1-47
是大卫与哥利亚的相遇。大卫的特征是什么?是常常在福音里跟从话语的潮流。重要的不是我有没有应
允,还是我有没有问题,而是在那个时候,神都已经做好了准备,但是我们总是在那个时候产生错觉。
所以我们有一个习惯,就是总是跟从人本主义的潮流。所以我认为,想要成为牧师的人呢,最好是牧会
者的儿女。然后尽可能读了一般大学之后再读神学院。我在釜山念高信神学院,我是先读了大学,然后
再进了神学院的,一半的学历是先在别的大学读了书,然后再转学的。但他们本人不知道,无法对话。
他们自己不这样认为,但是我觉得跟他们无法沟通。然后考试的时候,他们舞弊,这是基本。我就想:
就有这么大的差距!对他们来讲,舞弊,这是基本。但这些人只读了三年就成了牧师。所以我心想:神
学有必要读的时间长一些。在哪里有差异呢?在神本主义和人本主义上有差异。当然,神学校和时间不
是问题,但大概看的时候,是这样。所以我读大学院的时候,因为我是协同派,所以去读了神学院。在
釜山跟我很要好的同学,他写作业,因为我实在开不了口,所以我没有敢借他的作业。因为是他本人努
力去完成的作业,所以我不能说要去看他的作业。我来到了首尔发现:当我交作业的时候,因为人太多
了,所以老师只是盖个印章就还给他,而旁边的同学呢,就直接把他的封面撕下来,贴上自己的名字再
交上去。我就想:啊,这么不一样啊!如此有很多眼睛看不见的差异。
大卫在自己的生活中完全跟从了话语,这,就完全改变了世界。我为什么要说这些呢?也许平信徒和重
职者到了外面的世界会认为:我们想要照着神的话语来生活,实在是太难了。但更仔细来看:话语会非
常正确。只要这样,你们就会胜利的。为什么?因为大卫在这里所告白的内容,就是他完全告白了神的
话语。他在扫罗王面前所说的话,他也是同样讲出了话语的潮流。而且来到哥利亚面前的时候,他说了
话语的时间表:“耶和华今年把你的性命交在我的手里了!”是这样的时间表。然后他胜过了利亚。如
此话语的潮流是非常重要的。
5)王下6:8-23
看兴起大的神的作工的王下6:8-23,多坍城运动。你们再难也是,神必定会成就这话语。以利亚说:“
只剩下了我自己!”但耶和华却说:“我留下了7000人!”通过跟从这个话语的以利沙,神兴起了大的
作工,就是兴起了多坍城运动。必定个会胜利的。
6)但1:8-9,斯4:1-16
看一看但以理,但以理他成功了,但1:8-9。但他心里下定决心,他立定心志。这个内容是什么?他握
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再看以斯帖记4:1-16,是完全跟从神的话语来运行的。全国和全世界的我们产业人,特别是重职者们
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7)约19:30,徒1:1-8,徒2:1-47,徒19:21,徒23:11,徒27:24
你们丝毫也没有必要担心,为什么?因为说:都成了,约19:30。虽然都成了,但是为什么现在会这样
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K运奂诹碎祥剑1:1-8,这是多么准确的潮流。他们下了橄榄山,聚在了一起,徒2:1-47,
这就是马可楼。非常准确。他们运行了哪里?是安替阿,往马其顿;徒19:21,而且走向罗马。目标正
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3. 世界化的潮流-传道、宣教
所以不要看着状况,要握住应许,那么就能看到世界化的潮流。必定会这样的。这个世界化的潮流就是
传道和宣教。要跟从这个潮流走下去。如果我国没有宣教士来的话,会怎样?就不可能有现在这样的医
院和学校。
1)创12:1-3
宣教士这个世界化的潮流,是神从一开始就赐给的,很重要,创12:1-3。那个时代,把搬家就看为死亡
,但在那个时代,神就已经说了要全世界福音化,“因着你,列邦都会蒙福。”是世界化。这个潮流是
使世界蒙福。
2)奴隶、俘虏、属国
从一开始就说,如果没有听明白的话,就通过让他们成为奴隶、俘虏,属国来成就。是两者之一,要么
就明白之后去做,要么就没有明白去做,不管怎样,神的话语都准确成就。随着时间的流逝,越不知道
世界化,就越不行。
3)太24:11-14
无论发生任何事情,这福音要传遍万民,末期才会来到。应该要为了最近的指导者们祷告,我国文在寅
总统也好,日本的安倍也好,美国的特朗普也好,他们的特征是:太以自己的国家为中心。无论谁怎样
讲,世界化才是神的旨意。没有打开这个眼目,就会遇到苦难的,因为在神的话语里就是这样说的。这
福音要传遍万民,末期才会来到。要到万民那里去,要到万民,要到地极,这个时候是什么时候?那个
时代是没有手机。现在你只是敲敲手机,也能走遍全世界。我们不能成就福音化,这真是荒唐!在坐船
到时候,保罗也能够成就世界福音化。

结论-成就的焦点(罗16:25-27)
这个潮流就是成就的焦点。神的话语怎样成就?有成就的焦点。
1. 过去的应许
过去的应许,不应该丢失。我们的过去可以忘记,但过去的应许不能忘记。
2. 今天的应许
这成为今天的应许。
3. 未来的应许
那么按着时间表,必定会出现未来的应许。
这就是罗16:25-27。多么正确!
所以今天听这个信息的我们江原道的产业人和重职者,以及全世界的产业人应该牢牢地握住应许。从现
在起,要全部撇弃,要想:我是救活教会的重职者,再也不需要别的了。我是救活教会的产业人,我要
在教会里留下纪念碑性的足迹——持续做这个祷告看看。你们的祷告没有别的,就是,你们要成为救活
教会的主角。
有一个教会,我第一次在那里作了传道士,去了教会发现,有跟我同龄的执事,我现在也能想起来。他
现在可能已经成了长老吧?我觉得这个人真的是很了不起!就是,教会要建教堂,但重职者们丝毫都不
动弹。当时这位执事是位按手执事,我看他的妻子也是个很不错的人。他们二人商量好之后,把房子卖
了,然后出来住在了月租房里。这说起来容易,但做起来并不容易。当时月租的房子是比较贵的,但是
他们把自己的房子卖了,搬进了一个月租的房子里,然后把所有的钱全部奉献了。他的父亲是教会的长
老,他的父亲就非常惊讶:我只是给儿子买了个房子而已,但这儿子却把房子卖了,奉献给了教会。事
实上他作长老的父亲钱很多,但他的特征是:从来也不奉献。所以他天天都在生病,他死了以后能把这
个财产怎么样呢?于是他父亲终于就明白了:我是死到临头了都不奉献,但我只是给了我儿子一个房子
而已,他却把这个全部奉献了。事实上影响了全教会。事实上,奉献了,这个也并不重要。他非常感动
我的心,其实说起来容易,做起来并不容易。我想,这个人以后会结出很多的果子。这句话不是指,今
天听了信息的人都要去卖房子的意思。
你们要成为救活教会的主角。我们江原联合会,要成为救活教会的主角。怎样才能最快地蒙应允?不应
该祷告别的,应该要只祷告这个,那么就很容易蒙应允。应该要做24,那么就能看见应允。那么跟从这
个路,跟从这个潮流走下去就可以了。奉主耶稣基督的名祝愿大家,作证人。
祷告:万主之主的主耶稣基督的恩典,神的极大的慈爱,和圣灵的交通,愿降临在跟从应许潮流的所有
重职者头上,以及全国和全世界的所有产业人身上,还有在江原支会的所有重职者和产业人身上,从今
直到永远,常常同在。阿门!






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