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信息产业宣教 日期 2019.08.11
主题 237和RT / 徒19:8-20
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1. 做1日3作(品)的RT
1) 创39:1-6
2) 出3:1-20
3) 撒上3:19
4) 撒上16:1-13, 23
5) 王下2:9-11
6) 赛6:1-13
7) 提后2:1-7

2. 享受1日3作的多民族
1) 太28:16-20, 可16:15-20, 徒1:8
2) 徒2:1-47
3) 徒17:1, 徒18:4, 徒19:8-10



3. 1日3作的主角TCK
1) 分散的人
2) 客旅
3) 存留者

序论:
所有的人都去世界福音化的现场之中,我们成为了存留者。
我们看一下徒19:8-20,但是只读到10节:保罗进会堂放胆讲道,一连三个月辩论神国的事,劝化众人
。后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道,保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推
喇奴的学房天天辩论。这样有两年之久,叫一切住在亚细亚的,无论是犹太人,是希腊人,都听见主的
道。
虽然今年的RT大会有很多的恩典,也有很多的感恩,并且是非常激动的时刻,但是柳牧师跟我传达话语
的时候,他里面更多的是:将来这样的RT们到底该怎么办?有很多这样的顾虑。在那里我也感受到了:
通过237中心和我们产业宣教,是怎样在培养着我们的RT们,在这里有很多的感触。在RT大会的时候,
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所以今天产业的话语也是:产业人们怎样通过一日三作的作品去养育RT。今天话语本文的部分,也是传
达了柳牧师的一些心意。是保罗在会堂的事工。会堂事工也就是RT事工。在这里三个月之久,天天辩论
神国的事。但在这里面,也有很多听不懂的人,反而在这里出现了毁谤和抵挡的人。所以保罗就将门徒
们与他们分离,在推喇奴学房天天辩论。不是单单只是兴起RT大会就结束,而是要把门徒们另外召聚过
来之后,进行训练,天天辩论,把他们树立为门徒。使徒保罗他也是非常的艰难,因为他两年之久一直
做了这个事情。所以神的道就兴旺,也有很多受洗的人出现。但在那个地区也出现了模仿保罗的人。因
为在当时保罗祷告的时候,鬼也退出去,并且有人就只是摸了一下他的毛巾和衣服,也都能得到医治的
程度。所以没有成为真福音和真门徒的人,他们就模仿保罗,那他们就像保罗一样,说让魔鬼退出去的
话。所以这个撒旦呢,他就说:“保罗我们也认识,彼得我们也认识,但是你们是谁呢?”结果士基瓦
的7个儿子反鬼压制了。因为恶鬼作工,所以这七个人就非常的惊讶,就逃跑了。那当时的场景应该是
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昂湍7峦饷娴模鲎乓恍┗疃徒谀康娜恕O嘈帕怃潦σ彩窍Mü237中心要培养出真正的RT,
真正的门徒。相信保罗在会堂当中,另外的聚集门徒,两年之久天天辩论神国这样的事,在我们产业人
中也能兴起培养门徒的作工。

本论:
1. 要培养出一日三作的RT(罗16:25,罗16:25,罗16:27)
所以这次我们RT大会的作业是“一日三作”。
罗马书16章25节的福音奥秘,必会显明出来。RT们让他们明白这个福音,并且因此过感恩的生活才行。
相信在237中心之中,每天在福音里要具备三个新的框架才行。那柳牧师在三十年之久一直都想要做这
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6:27,要留下永远的作品。为了成为作品,所以这次大会的一、二、三讲,全部都是CVDIP。相信这个
CVDIP要成为我们产业人的体质,并且也要让RT们进入到这个当中。如果真的想要培养出这样的一个门
胶驼庋腞T的话,那么一天至少要做出三个作品,让他们进入到这个这祷告当中,这传道运动当中,
粝抡庋淖髌凡判小T大会不是这样结束的,而是要从现在开始才行。大家有没有开始新的部分呢?
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我们彼此问候下:”我们现在开始吧!我们开始一日三作吧!”
所以第一点,我们要培养做一日三作的RT们.我看了这7个RT的信息之后,我也向柳牧师提问了一下,我
臀仕菏且颐荝T们成为这个样子呢?还是说,我们产业人要把RT培养成这个样子呢?而柳牧师回答
担菏俏颐遣等嗣且盐颐荝T们培养成这7名RT的样子。没有一个人“阿门”吗?通过核心的信心,我
也能深切体会到柳牧师那急迫的心。说:做再多的事情,如果没有门徒的话,那么人生也变得很羞愧。
明白了这世上最宝贵的福音之后,就能够理解传道是什么。但明白了传道之后,就知道了什么是真正的
喜乐,而这喜乐的根源是来自于门徒身上。相信真喜乐、泉源的喜乐、生命的喜乐,永生的喜乐,这是
当RT门徒们兴起的时候必会显现的。那我么说“一日三作”的时候,是不是感觉在说别人的事情呢?
◆ 7个RT们
所以希望我们产业人们每天一日三作,并培养出像7名RT一样的RT们。
1 创39:1-6,约瑟
首先要培养出像约瑟一样的RT们,约瑟虽然陷在了最艰难的环境当中,但是他一直相信:神一直与我同
在。问题不是问题!并成为是一个亨通的人,而且成为了让主人看到le
他是一个有神的同在的证人。所以要让我们RT们不要在世界里,被世界所困扰,而是要成为向世人见证
神与我同在的证人。
2 出3:1-20,摩西
我们还要培养出像摩西一样的RT。看出3章中,神说:“我知道我百姓们在埃及,他们的哭嚎和他们的
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们兴起237世界福音化的作工。所以要培养出神要作工的时候,要通过我来作工——领悟这一点的RT才

3 撒上3:19,撒母耳
还有我们产业人要培养出像撒母耳一样的RT。撒母耳他是进入到了他的一句话都不落地的那样的潮流当
中。
4 撒上16:1-13,23,大卫
这样的潮流又传达给了大卫,“从这日起,被耶和华的灵大大感动”。大卫是怎样从这日起,就被耶和
华的灵大大感动了呢?那是因为,撒母耳给他膏了油。相信我们产业人们在圣灵的潮流当中,要把福音
的油膏给我们的RT们才行。哪怕是对一个RT,也要让他们成为“从这日起”的一个转折点才行。从这日
起,因为被耶和华的灵大大感动了,所以大卫唱赞美的时候,恶灵就退出去了。所以我们RT们真的要成
为在属灵争战当中胜利的门徒才可以。听了柳牧师的话语之后,就发现:我们看到教会的RT们实在没有
属灵的警觉,并且打属灵的争战,能够改换自己的家门,然后这样做祷告的RT,没有。当然,那代表性
的一个人他在前面分享啊,祷告的时候,好像兴起了好大的作工一样。但这样的人只是一种模范,但其
他的RT,大部分都是没有属灵的感觉,也不会去做属灵的争战,也不懂得什么是祷告。如果说参加一个
巨大的RT大会就能得到改变的话还可以,但实际上又很难。所以柳牧师他实际要做的是什么呢?意思就
是:我们要做一日三作。哪怕一天三次地联系RT,并且与他一起祷告,并且跟他分享话语,一起给他打
造这样的属灵氛围。所以现在呢,要开始这实践的信息才行。
5 王下2:9-11,以利沙
就如同以利沙向以利亚求的一样:求神赐给我加倍的灵!在我们RT当中,真的祷告,比起柳牧师,比起
我们教会的牧师,求主赐给我加倍的灵!为这个而祷告的RT们有几个呢?那么今天来到的RT们,你们也
在这样祷告吧?看你们坐的很安静啊!所以一日三作,这个真的要做才行。所以保罗也在会堂中,两年
培养了RT们。
6 赛6:1-13,以赛亚
还有,我们要培养出像以赛亚一样的RT,存留者,圣洁的种类。
7 提后2:1-7,提摩太
保罗也祝福提摩太:你要将从我这里听到的所有见证,交托那有忠心的人。所以我们产业人们真的找到
RT之后,要向他们嘱托。几次啊?至少要一日三次地去嘱托他们。
所以今天话语的结论,也是通过一日三作培养出一个实际的门徒,并且像七名RT一样的RT。

2. 要培养出享受“一日三作”的多民族RT
然后在这里也给了太28:16-10,可16:15--20,使徒行传1:8。在圣经里面把这称为是复活的信息,也
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1)门徒
复活信息是,要使万民去作我的门徒。在这里面也有些牧师们,想问大家,是施洗在先呢,还是成为门
徒在先呢?还是施洗之后成为门徒呢?到底哪个在先呢?但耶稣很明确地说:“你们要去使万民做我的
门徒,并给他们施洗”。但大部分的人们呢,都是先给他们施洗,不会把他们当做是门徒。方向是不一
样的。所以我在领受了这个话语之后,在给别人施洗的时候,我就换成了:要成为基督门徒的某某某,
给他施洗。
所以对多民族来说是第一次机会,也是最后一次机会,并且也是永远的机会。所以多民族的RT们,如果
是过了RT时期的话,实际上是没有希望的。又不是在自己国家的文化,又不能适应韩国的文化,最终也
就这样结束了。所以这是第一次的机会,也是最后的机会,也是永远的机会。
2)徒2:1-47
要让我们RT,多民族的RT们能够进入到这圣灵充满的作工之中。能够有像风像火一样圣灵的实际性的体
验。还要拥有徒2:9-11里15个国家的人能够彼此相通的相见。然后儿女要说预言,少年人要见异象,
夏耆艘鲆烀危晌悄芙痰嫉腞T们。
3)徒17:1,18:4,19:8-10
还有使徒行传17:1,徒18:4,徒19:8—10,这些全都是会堂。会堂运动也就是RT运动。柳牧师说,将来
要在237中心里要做这样的事情,所以我们产业人们要成为是同工。

3. 一日三作的主人公-TCK
1)分散的人
2)客旅
3)存留的人
这些TCK他们是分散的人,是客旅,并且是存留的人。我们要不断地去寻找这些分散的人,客旅,和这
┐媪粝吕吹娜恕

结论:
所以结论上,也给了我们牧师们这样的任务,就是不断地巡回之后,找到门徒,并且哪怕是给他们写书
信,也要把啊他们确立起来。而这样的信息也同时给了我们产业人们。我们一边去寻找,去寻回,找到
那些RT,多民族,和TCK。无论怎样,都要把他们确立为门徒,才是尤为重要的。哪怕是给他们写书信
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疾判小T趺纯寄兀坑Ω迷趺蠢纯及。烤褪且蝗杖鳌A潦κ窍M237中心里面去做这个事情
。祝福大家在现场当中能够享受一日三作的祝福。
我们祷告:主耶稣基督的恩典,神的慈爱和圣灵的充满,通过一日三作要把RT、多民族以及TCK培养为
磐降乃械娜松砩希涝队胨峭凇0⒚牛

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